澳门足球盘

蚂蚁娱乐龙8国际pt娱乐老虎

电视剧《西游记》让唐僧顶着的“御弟哥哥”名头到处受礼遇,开篇还热情渲染大唐皇帝唐太宗深明大义,大力支持佛教文化事业,盛情相送唐玄奘西行取经,一副“执子之手,生死契阔”的深情厚义。这真是文艺作品信口开河张冠李戴了!

被小说家演绎前的真实历史是什么样呢?

一是李唐王朝信奉道教,至少唐僧取经回来之前,绝没有拿佛教当国教这回事儿;二是受西突厥争战影响,当时禁止百姓出国,唐僧是私自偷渡出境的,不可能十里长亭相送;三是彼时的唐僧还算不得高僧,让唐太宗与其拜把子,他真是高攀不起。

那么,唐玄奘究竟是谁的御弟呢?那个与他失声痛哭拥抱在一起,相送百里洒泪而别的是谁呢?

话说,唐玄奘混迹于流民和商贾之中,潜出玉门关算是开启了伟大的西行之路。

但是,没有官府的通关文书、没有寺院的度牒文件、也没有任何权贵的举荐信函,他就是唐朝通缉的偷渡犯。前方每隔700里一个的驿站关隘,都有官兵在等着捉拿他。他昼伏夜出,惶惶终日。

既要躲避层层盘查,又要越漫漫戈壁。终于在一个夜里,他打翻了水袋,但誓不后退的毅力,还是驱使他勇敢地走向大漠深处。在干渴疲惫几度晕倒后,在佛祖的加持下,他终于看到了绿洲。他走出大漠,到达伊吾国(今哈密)。

玄奘原定走丝绸之路的北道。然而,一段宿世未了的尘缘打乱了玄奘的计划。

吐鲁番地区最高统治者是高昌国国王鞠文泰,听闻天朝上国有位求法的高僧路经此地,便派使臣赶来拦截,命令伊吾人务必将唐僧送达高昌。佛家讲究结善缘,玄奘遂连夜前往高昌国。

玉门关以西原本是胡人的世界。700年前,汉武帝的军队曾在高昌筑城,丝绸之路形成后,开始设置郡县,隶属西域都护府。汉帝国灭亡之后,大批中原人为避战乱西迁至此。公元六世纪,鞠姓家族建立高昌国,成为西域最大最富庶的国家。当玄奘到达的时候,这个汉人统治的王国,已经延续了一百多年。

玄奘到达王城时,已是深夜。国王鞠文泰携臣子们手持火炬,站在城门外列队守候。当其歇下,高昌王仍是彻夜未眠,为其张罗一切接待事宜。次日一早,在法师未起时便又携下属和家人到法师处静候。

这是一个佛的国度,佛教是高昌人精神世界最重要的支柱。仅在高昌城附近,就有三百多座佛寺。鞠氏家族主持修造的柏孜克里石窟,是西域影响最大的佛教圣地之一。当大唐高僧穿越大漠如同从天而降,令高昌王鞠文泰感觉如获至宝。

他希望玄奘成为高昌的宗教领袖,留下做他的国师。他说:“自得知法师大名,手舞足蹈。弟子敬慕法师,一定要留下供养。高昌僧徒虽少,但有数千,都可以手执经卷,侍奉左右。

“我西行不为供养,望国王收回挽留之意。我西行只为求法,不可半途而废。葱岭可移,贫僧心意绝不会改变!

——法师务必留下,否则只能遣返大唐!

——国王或许可以留下我的尸骨,但西行之心不可留。

无奈之下,鞠文泰将他软禁在宫中。而为了能被放行,玄奘则开始绝食。

在鞠文泰眼里,玄奘闹绝食简直太小儿科。他每天亲自托起餐盘,巧言令色连哄带骗,请玄奘进食。可三天三夜,玄奘一直都在打坐。没吃一粒米,没喝一口水。第四天,玄奘已极度虚弱,气息奄奄。鞠文泰慌了,非常愧疚,跪下叩头说:“任师西行,乞垂早食”(法师,你要西行,你就去吧,我再不阻拦了。只求你吃点东西)。

玄奘怕他再耍花招,指着日头让他对天发誓。鞠文泰照办了,也请求玄奘在佛前与他结为生死兄弟。于是,二人在鞠文泰之母张太妃的主持下,举行了隆重的结拜仪式。有感于鞠文泰的诚意,玄奘决定留下一个月,在此讲经说法。

接下来的日子,高昌国的佛事达到了最兴盛的时期。高昌王吩咐搭建可容300多人的大讲堂,每天都手持香炉亲自迎候法师,低首下跪请法师踏其背上座讲法。上千名僧人,听经吟诵,佛号高荡,让佛教的香烟浓浓地弥漫在高昌国上空。

缘聚缘散,一月倏忽而过,玄奘再度启程的日子到了。

临行前夜,鞠文泰读着玄奘写的致谢函,泪流满面,一夜未眠。次日,他对法师说:“法师既许为兄弟,则国家所畜,共师同有”(你我既是兄弟,国家之财,你我共有),何须道谢?

他为玄奘准备了前途西域各国的通关文书——给24位国王的信,请求他们对这位高僧给予特殊关照,顺利地通过了沿线各国。书称:“法师者是奴弟,欲求法于婆罗门国,愿可汗怜师如怜奴,仍请敕以西诸国,给邬落马递送出境。” 每一封书附大绫一匹为信。又以绫绢五百匹、果味两车,献叶护可汗。

正是冬天,“为法师度四沙弥,以充给侍;制法服三十具。以西土多寒,又造面衣、手衣、靴袜等各数事;黄金一百两,银钱三万,绫及绢等五百匹,充法师往还二十年所用之资;给马三十匹、手力二十五人……”

这是唐僧西游之行最大的一次给养,如果没有高昌王的倾力资助,玄奘西行或许就是另外结局,中国佛教历史也将改写。

出发当日,万众出城,夹道相送。高昌王鞠文泰依依难舍,亲送至100里外的交河城,抱住法师失声恸哭,他邀玄奘从印度回来的时,在高昌住上三年。使他能有机会像波斯匿王供养佛陀那样,做圣僧的护法王。

忠厚仁义的玄奘,十岁时父母双亡,只能栖身佛门。二十年来,四海为家,飘零至今,何曾有过这种亲情?面对国王亲人般的深情厚谊,自是恋恋不舍,惆怅莫名。他答应三年后再到高昌国看望鞠文泰。

鞠文泰为了玄奘的安全,他还让殿中侍御史护送他到很远很远。

西行路上,玄奘以高昌王御弟的身份,第一次有了自己的取经团队。尽管该团队只存在很短的时间,随后的雪崩和高原反应夺去了大多数人的生命。但他们一路还是受到了西域各国的优待。他写信给鞠文泰说:“决交河之水,比泽非多;举葱岭之山,方恩岂重。”

十余年后,玄奘法师从天竺学成归国。当地十八国国王为其筹划回国路线,以水路最为近便。但玄奘还记得那个三年的兄弟之约,那个如亲人一般的高昌王兄。宁愿舍近求远,北上穿越冰山、沙漠和戈壁,奔高昌国赴约。

可是,当玄奘法师不远千里赶回高昌,却早已物是人非,斯人不在了。

原来,在西突厥可汗的威胁下,高昌国一度出兵攻打焉耆,断了唐朝的丝绸之路。贞观十三年(公元639年),玄奘离开高昌的第十二年,唐太宗李世民发兵讨伐高昌。次年,“高昌王惊惧无计,病发而死。”高昌至此国灭,唐朝政府在此设安西都护府。

此地已是大唐国土,而鞠文泰已去世四年了。玄奘睹物思人,牵着马默默走在高昌故国的土地上。纵是见多识广辩才无二的一代高僧,玄奘走过万千山水,喜怒不形于色,内心波澜不兴,却也无法不陷入深深的沉思。

那时候,他是否想起那个寒冷漆黑的深夜,举着火把殷勤备至地守候在寒风中的鞠文泰;

是否想起怕唐僧绝食毁在自己手里,做小伏低软言恳求亲侍羹饭又赌咒发誓的鞠文泰;

是否想起在臣民的睽睽众目下,卑躬屈膝俯首听命主动跪俯下来充作台阶的鞠文泰;

是否想起答应与自己结拜为兄弟时,那欢欣鼓舞一叠声地吩咐准备结拜仪式的鞠文泰;

是否想起在最后临别之际,满脸络腮胡子侠肝义胆却如孩子般涕泪滂沱的鞠文泰……

俱往矣,凡事无常,诸法空相,五蕴皆空!

此后,玄奘再不主动提起这桩往事,以至于在他的口述着作《大唐西域记》中,开篇即从焉耆写起,干干净净地绕过了高昌国。倒是后来,高僧慧立法师所着的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,依据随侍弟子提供的线索追访了玄奘,才得以真实记录下这段令人唏嘘难忘的历史。

回到长安后,得知高昌王鞠文泰的后代被掳至中原,安置在洛阳,且将派回西域任最高长官。玄奘会见了他,并向其赠送了他的新书《大唐西域记》。也许,也只能以此来了却那个未能践行的兄弟之约吧。

杨贵妃的前夫、唐玄宗之子寿王李瑁最后的结局如何?

在中国被游击队差点搞疯了的62师团为何到了钢锯岭却成精了

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。

https://www.pick2012.cn/image99_image99/thumb/img_jpg/xlKcskZXhjner2ASvlQECeKMc4GCDz1foVibXtOaaJKk6v5HmetyVKa4ET8qwl6Ptav2FwoZic4TMB21oduI584g/0.jpeg
我要收藏
个赞
被踩
分享到
分享
评论
首页