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国学智慧,美好生活!修身、齐家、治国、平天下。孔夫子告诉我们:儒雅,是男人最好的品性。

《诗经》曾用”有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。”形容男子的境界。学儒相知,这大概是最文艺的赞美了吧!

何为儒?何为雅?

《法言·君子》中说:“通天地之人曰儒”,所以儒者一定博学多闻。

《礼记·儒行》还认为:“儒之言优也和也,言能安人能服人也”,所以儒者一定谦和服众。

《白虎通·礼乐》说:“雅者,古正也”。

男子除了容貌之资,学术修养皆得上乘,方为“儒雅”

所谓儒雅,便是博学多闻,谦和服众,守正凛然。

儒雅,既是一个男人的高贵品质,更是暗含了他对待人生的态度。

01

儒雅的男人,博学而多闻

说起儒雅,很多人脑海中存在的依旧是诸葛亮“羽扇纶巾”的形象。

古语说得好,“腹有诗书气自华。

男人的儒雅,是那种饱读诗书,自内而外渗透出的淡定从容和谦虚好学的气度。

真正儒雅的人无需刻意矜持,举手投足之间,自然诠释着什么是温润如玉,翩翩君子。

有的人看似儒雅,但是谈吐间,一张嘴就会暴露自己浅薄的学识涵养。这种表面上的“儒雅”,让人不敢恭维。

要想让自己博学,要多读书、读好书。

《颜氏家训·勉学》有言:“积聚万贯家财,抵不上读书有益。

从古至今,读书一直是人类开启天蒙,获得知识,明事理,学做人的最基本方式。

读书,能使一个浅薄无知又孤陋寡闻的人,变成一位渊博的智者。

曾国藩曾说过:“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。

博古通今的男士能将自己的学识运用在重要场合中,恰当的引经据典,总能吸引众人的目光。

读多了,在日积月累中,我们的价值观、人生观都会有所改变,洗涤内心,改变气质。

男人需要阅历和经历,历经沧桑,受过一些挫折和磨难,对人生有深刻感悟,也是他毕生的财富。

一个男人,见过各种浮华,才能更好的控制自己,尝过各种苦难,才能宠辱不惊。

胡歌出车祸后,身上和眼睑上留下了伤疤,他一度想要推退出演艺圈,甚至差点抑郁。

后来有人告诉他,这是重生,是跟偶像时期的自己做出告别。

于是他放下了容貌的执着,开始用实力和阅历证明自己,变得更加注重学习和自我提升。

经典电视剧《琅玡榜》中,胡歌用“梅长苏”一角惊艳了演艺圈。浴火重生的男演员和凤凰涅槃的江湖第一谋士,一时间难分彼此。

当年真如戏,今朝戏如真。《琅琊榜》一经问世大受好评,带着伤疤的胡歌,反而成了国民男神。

由此可见,一个男人经历得多了,见得世面广了,心胸会变得像大海一样宽广。

他们不再讲自己局限在小格局里,不再愤世嫉俗,与人为敌。谈吐之间,自有一番儒雅之风。

02

儒雅的男人,以谦和服众

真正的儒雅,是渗透在骨子里的。

它不分场合,也不分时间和地点。这是一种高级的修养。

当一个男人面对问题的时候,是不顾一切地发泄心中的愤恨,还是用谦和的态度去打动人心、化解矛盾?

廉颇与蔺相如的故事,想必大家都不陌生。

渑池会结束以后,蔺相如被封为上卿,位在廉颇之上。

廉颇抱怨自己功劳大过蔺相如,并且扬言说:“我遇见相如,一定要羞辱他。”

蔺相如听到消息后,坚决不肯和他相会。所以每到上朝时,常常推说有病,不愿和廉颇去争位次的先后。

没过多久,蔺相如外出,远远看到廉颇,蔺相如就掉转车子回避,连侍从都看不下去了,抱怨主子太窝囊。

蔺相如说:“我这样忍让,就是为了要把国家的急难摆在前面,而把个人的私怨放在后面。

蔺相如以国家大局为重的做法令廉颇羞愧难当,前来负荆请罪。

蔺相如不计前嫌,扶起廉颇。从此,两人结成生死之交,在历史上留下“将相和”的千古佳话。

试想如果蔺相如不能谦和退让,与廉颇势不两立,势必引起内部的争斗,导致赵国的覆亡。

看似凶猛的愤怒,却能在谦和忍让中化为和谐。正应了那句古训:“道生于静逸,德生于谦和”。

因为廉颇、蔺相如两人有大局为重的观念和极高的道德修养,一个国家才避免了内乱的蹂躏。

“谦和”一词,直白来说,就是是与人为善。

这个两字的词汇看似简单,却有着非常广阔和深邃的内涵,懂得谦和的人,不仅要道德高尚更要有宽广的胸襟。

谦和的人不会纠结于一点小事,因为小事在他们眼中就像是过眼云烟,逞一时长短,是没有意义的 。

《国风·秦风·小戎》里有这样一句话:“言念君子,温其如玉。

拥有温和之心,平和之态,谦和之境,这才是真正的儒雅。

03

儒雅的男人,守一身正气

儒雅的男人不仅要有俊美之姿,谦和之态。还要有一身正气凛然。

《论语·述而》描述孔子“温而厉,威而不猛,恭而安”。孔夫子温和而又严厉,威严而不强悍,庄重而又安详。

要做到这几点,就需守得正气,方得一身凛然。

我们在前面提到的蔺相如,已经为我们完美诠释了何为真正的儒雅。

秦昭襄王为集中力量攻打楚国,主动与赵国交好,派使者告诉赵王,约赵王在渑池会谈。

因赵王害怕但又不敢不去,蔺相如自荐陪同赵王前往渑池。

赵王被秦王设计鼓瑟,蔺相如为了维护赵国的平等地位,同样迫使秦王击缶。

后来,秦向赵要十五座城,他寸步不让,要求秦王用秦国的国都做交换,使得秦王无所得。

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。

天地之间有一种正气,靠这种正气,人类文明才能才能源远流长,生生不息。

就像备受命运责难的苏轼,依旧能写出这样的佳句:

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

这种不与人争锋相对,独自清高的处世态度这,这种超凡脱俗,又眷恋红尘的真挚情感,正是一个儒雅男人的魅力所在。

儒雅以深厚的文学底蕴为基础,表现在一个男人豁达处事的态度上。

一个儒雅的男子有四种修为:修身,修心,修智慧,修德性。

儒雅的男人,可以不是最有钱的,也可以不是最有权的,但他肯定是面对困难最从容,对待家人最温暖的那一个。

这样的男人即便暂时受到一点挫折,也不会因此斤斤计较,无视自己身边其它的幸福。

一个家庭中若有这样一个男人,本身就是福报。

陌上人如玉,公子世无双。

儒雅,才是一个男人最好的本钱。

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